Las peculiaridades de Franz Kafka

La interpretación de K. en Alemania después de 1945 estuvo en parte bajo el hechizo de los patrones de recepción importados de los países occidentales, pero también fue y sobre todo controlado por los valores y el estándar educativo de la sociedad de posguerra, que se incorporaron a las interpretaciones del trabajo como premisas indiscutibles. Las mismas peculiaridades de la K.

Las obras que inicialmente obstaculizaron su difusión, ahora causaron malentendidos porque estos textos ofrecían poca resistencia a la falsificación manipuladora: la falta de tradiciones interpretativas vinculantes, la aparente polivalencia de las historias y novelas, su hermética, la referencia a relaciones sociales específicas parecían impedir desde el principio.

El establecimiento de la dirección de interpretación

La ignorancia de las condiciones de Praga y las circunstancias precisas K. s lo permitió, junto con el establecimiento de la dirección de interpretación inmanente de texto K. hizo un patio de armas favorito de su procedimiento no histórico para abusar de esta literatura para cada variedad de ideología alemana de posguerra.

La inquietud por la naturaleza no vinculante de tales proyecciones, que dicen más sobre los exégetas que sobre el trabajo en cuestión, condujo a una intensificación de la investigación basada en la historia literaria y la biografía, que en parte creó las condiciones para horizontes de comprensión filológicamente apropiados al iluminar la génesis del trabajo, realidades importantes traído a la luz, hizo la vida de K. exactamente iluminada, incrustación sociológica, especialmente al señalar el entrelazamiento cercano del pensamiento.

La creación de K. con las corrientes espirituales de su entorno de Praga, con el judaísmo y las tradiciones literarias. En segundo lugar, hubo una reflexión sobre los problemas de forma. Se destacó el lenguaje puro, sin adornos, fresco, pero detallado, rítmico y sonoro de K. En lo que respecta a la escasez estilística, esto se explica al referirse al lenguaje histórico de Praga, que se basa en la formación jurídica que define el estilo K.

La literatura alemana en Praga

Las repercusiones en su prosa, pero también como una reacción contra el exceso lingüístico de la literatura alemana en Praga, como una expresión de la situación especial de la isla de Praga, que produjo un idioma estancado no alimentado por dialectos que era pobre en expresión natural. La limitación rigurosa del material lingüístico que ofrece el entorno y su evaluación pedante pueden entenderse como una expresión del fanatismo de K. por la verdad.

La musicalidad de estos textos, escritos por un personaje completamente no musical, pero como un esfuerzo por el clasicismo y como una expresión de una estética que emanaba de una realización acústica de lo que estaba escrito. La forma narrativa K.Además de las características especiales ya mencionadas, está determinada principalmente por la funcionalización completa de todas las circunstancias narrativas. 

Externo, incluso externo, debe interpretarse como un enunciado significativo: las composiciones de escenas individuales como un patrón estructural que abre el trabajo, que determina el proceso general, o como una modificación iterativa o un ajuste variable dado el mayor progreso de la acción, que en el nivel formal proporciona las soluciones previstas para los problemas narrativos en cada caso representar.

El mundo ficticio de Kafka

La disposición espacial de las figuras como una imagen de sus relaciones y sus cambios, su apariencia, profesión y otras relaciones como una ilustración de sus dificultades de vida, sus percepciones como un espejo del estado psicológico respectivo.

La tesis a menudo sostenida de que el mundo ficticio de K. se construye formalmente imitando las estructuras de los sueños es algo tenso. Las siguientes peculiaridades de la prosa de K. hablan de este punto de vista : motivos y procesos que de otro modo solo ocurren en sueños o cuentos de hadas; la constatación de que los núcleos narrativos pueden surgir de los sueños reales del autor, una prueba de su famosa declaración de que solo pretende representar su mundo interior onírico.

La riqueza de las asociaciones

Interfaces en el curso de acción de las historias y novelas, que pueden interpretarse como transiciones de la realidad externa a los estados de sueño, así como el hecho de que a menudo falta la secuencia de hechos épicos, como en el sueño del encadenamiento causal, basado en la motivación empírica-psicológica.

El valor simbólico obvio de muchos momentos narrativos, en los que la riqueza de las asociaciones y la carga emocional de los conceptos simbólicos psicológicos profundos se combinan con la técnica de alusión consciente inherente a la literatura; y finalmente los hechos continuamente observables.

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